•N—acimiento – 1814 en la provincia de Tver –Rusia. (Propiedad rural de Premukhio).
•1835 va para Moscou toma contacto con la intelligentsia rusa, especialmente— con Nicholas StanKevish, divulgador de las ideas de Hegel y Alexander Herzen que le presenta el socialismo de Saint Simon, Fourier y Proudhon.
•Publica Deutsche Jahrbucher – Anales Alemanes – La reacción en Alemana –Fragmento escribido por un francés. (Pseudónimo es Jules Elysard). Primer texto que presenta el orígenes de sus mayores criticas.
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1.Educación y revolución están juntas y deben acontecer simultanemamente.
3.Educación es la semilla que prepara para la revolución, o sea, es uno de los procesos de la revolución.
4.Concientización de las masas es un punto fundamental para el suceso de la revolución social.
5.Bakunin resalta la importáncia de la educación formal, informal y no-formal (educar a traves de la vida misma).
6.Educación es un todo complejo y la escuela es uno de sus puntos centrales, pero no lo único.
7.
Hombre como producto social.
—1. El concepto de libertad en la filosofía política es dividido en dos corrientes del pensamiento (liberal burguesa-naturalista y social-colectiva-concreta).
—2. El hombre es producto social porque su libertad es una construcción social originaria de las relaciones que establece en su proceso formativo y educacional en sociedad.
—3.Las características naturales del hombre deben ser conocidas por la ciencia y dominadas por ella, esto quiere decir que, para Bakunin, el hombre es un ser creativo y cuando identifica las leyes de la naturaleza puede desarrollarse conjuntamente con ella en sus dimensiones corporales, intelectuales y morales.
—4.Critica de la escuela como institución ideológica de la educación (dialéctica social de Bakunin-escuela y sociedad).
Educación Integral como educación para la libertad.
—La escuela debe educar integralmente el hombre y educar para la libertad (punto de llegada y no de partida – proceso de construcción social colectiva).
—La educación integral forma el hombre completo (habilidades físicas, intelectuales, morales y sociales).
—La educación libertaria de Bakunin es una experimentación de la libertad como una construcción social que los estudiantes deben aprender en el colectivo escolar – una conquista a cada paso.
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—Diferencia entre autoridad y autoritarismo en el proceso educacional y formativo. Autoridad proporciona la conquista de la libertad y el autoritarismo de la esclavitud.
—La obra Catecismo revolucionario(1866) que se constituía en el programa de la (Fraternidad Internacional Revolucionaria), Bakunin presenta las diversas fases de la educación y cuida de los derechos de los niños (ellos no pertenecen a los padres, ni a la sociedad, que deben solamente mantenerlos y ayudarlos en su transformación como hombres libres) – IGLESIA x ESTADO.
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La ciéncia y la educación.
—El ideal de hombre para Bakunin es que existan hombres completos, capaces de pensar, crear, planear y ejecutar manualmente los proyectos racionalmente elaborados – tarea de la educación (instrucción general).
—Paradoja-el progreso rápido dificulta sino impide esta perspectiva formativa y educacional en detrimento de la segmentación de las funciones.
—Critica a la autoridad que se transformo la ciencia (Iluminismo y Positivismo) – ciencia alejada de las preocupaciones de la vida cuotidiana y del mundo real.
Educación es el vehículo de distribución de la ciencia para toda sociedad= edificación de una nueva conciencia sobre el mundo y el hombre, una realidad basada en justicia, igualdad y construcción social de la libertad.
La educación de los adultos y regeneración social.
—(Conjuntas) - una educación de los niños en espacios formales (escuela) basada en el principio de la autoridad y una educación para los adultos, las masas, en espacios no-formales, en la cual la autoridad es un obstáculo al desarrollo formativo y concientización de las mismas.
—La educación anarquista de Bakunin aparece como un trabajo de destruir a través de la ciencia y de su ejercicio libre y democrático las falsas ideas (ej.dios) y los preconceptos creados y socializado por la educación capitalista con objetivo de mantener la estructutura social de exploración.
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Educación desarrollada por las masas, operarios, lumpem e désclasses, vivida por toda la sociedad, sin division de clases y dicotomia historica entre trabajo manual y trabajo intelectual. Una educación que objetiva la construción social de la libertad.
